蒼天白雲(三十四)


 


天界震怒撥因果,魔界繁星連環套


基因密碼三十六,耶穌隱身佛門中


 


    某日波斯帝國拜火教的三位博士夜觀星象,看見星空呈現祥瑞之象,便知悉地球上降生了一代明君,將成為「世界的救世主」。依星象方位確定是降生在以色列,於是在魔界的驅使之下,三位博士前往向大希律王報喜信,大希律王聽了三位博士所報之喜信後,立即召見以色列的祭司長及古聖經權威學者,要了解何謂世界的救世主?祭司長及聖經學者向大希律王解釋,依據古聖經的記載,將有一位救世主降生在以色列,這位救世主將成為以色列歷史上最偉大的先知,他會指出全世界的人民返回天國之路,但並不是政治上的君王。


 


    大希律王還想知道救世主降生的時間和地點,但是祭司長及聖經學者不知道何時降生,因為古聖經沒有明確提到降生時間。至於地點倒是有暗示,可能將在以色列的「伯利恆」城降生。


 


    本文第33篇提到,天界必須突破魔界的封鎖線,才能靠近大希律王身邊,影響他放棄殺嬰兒的想法,天界影響大希律王想法的方式,就是透過祭司長和聖經學者與大希律王對話,讓大希律王知道,救世主是大先知的角色,是傳揚解脫福音的君王,不是政治上的君王。天界透過祭司長和聖經學者的答覆,應該足以讓大希律王釋懷,但大希律王仍擔心這麼有聲望的人在國內,萬一帶頭叛變,必然威脅自己的王位,因此依然決心殺嬰兒,以永絕後患。這就是迷失人類的第七意識劣根性在作祟,有這個劣根性,魔界之靈就能牢牢的附身在大希律王體內,驅使大希律王為魔界去殺害耶穌及施洗約翰。


 


    經過三博士的報喜,雖確定救世主已經降生,但不知道究竟是哪位?於是大希律王下令,兩歲以內的男孩一律處死,大屠殺開始之後,以色列境內遍地是哀哭的聲音,誰家的孩子莫名奇妙被殺死,父母家人不痛心疾首呢?大地哀哭及冤聲四起,天界極為傷心及震怒,因為天界已經透過祭司長及聖經學者告知大希律王,救世主不是政治上的君王,不會威脅到他的王位,但大希律王還是進行大屠殺。


 


    天界管轄的地府,開始清算大屠殺的因果,只要大希律王錯殺一位不當死的嬰兒,地府立即提前報應大希律王的罪狀,地府查明之後,確認有錯殺若干不當死的嬰兒,依大希律王的前世因果,他還可以安享好幾年的王位,但地府決定,大希律王那幾年王位,等待來世再給他享受,先讓大希律王的惡報上身,以阻止大屠殺延續。


 


    縱然大希律王提前報應,但對魔界的計畫影響不大,因為魔界已佈置天羅地網,魔界可用之人才如繁星降生,大希律王死了之後,大希律王的幾個兒子都很凶殘,無論哪位繼承王位,都是魔界可用的棋子。還有兩位魔界大使絕色美女希羅底皇后、傾城美女沙美樂公主,都是魔界手中王牌。兩個獨立國度聯盟也派出數位大使,扮演聖經權威學者、大祭司長、社會上流意見領袖,四處都是魔界可用的人。


 


    大希律王很快的報應上身,突然重病,不久就死亡了。靈界四方高峰會議一向尊重因果法則,讓惡報提前上身,不違反因果法則,因為這是咎由自取。魔界是否反對惡報提前,端視利用價值而論,若有利用價值,則會堅持依據原訂因果順序受報,此時魔界會派軍團保護此惡人,但若無利用價值,則不反對提前受報,畢竟高峰會要談判的議題很多,魔界沒有必要為了一個惡貫滿盈之人與天界唱反調到底。


 


    話題再回到雙核心大使。其實古聖經暗藏有兩個密碼,第一個密碼是42,第二個密碼是36。如果第一個密碼被魔界破解,就會緊急啟動第二個密碼。42這個密碼,筆者於本文第33篇已有解釋。36這個密碼則成功瞞過魔界,這組密碼牽涉到耶穌和施洗約翰肉體基因問題,由天使長加百列在第一個密碼被魔界破解之後,負責完成第二個密碼,當時這個密碼如何實踐,在人間只有四個人知悉,這四個人就是耶穌的父、母親與及施洗約翰的父、母親。


 


    本文於第32篇提及:「古聖經隱含的降生時間表不是耶和華隨意定的,乃是天界經過精細計算而定,當時如果不派高級大使團隊降生牽制魔界活動,地球上僅剩的佛教及道家保存的終極解脫心法,將成為魔界打擊重心,不用多久,佛道兩家的解脫心法可能被魔界刪改成功,地球就整個被魔界吃掉了。」


 


    因為42這個密碼必須實踐,時間又已被魔界算準,所以魔界能夠從容的佈置天羅地網等著格殺天界降生的大使,天界智囊團也評估,耶穌和施洗約翰頂多活到33歲左右必被魔界格殺成功。在那極端惡劣的環境,要求雙核心大使33年內要完全開悟,還要他們將解脫福音傳揚到相當成果,時間實在太短、太緊迫、太為難。因此天界只好啟動第二組密碼,為耶穌和施洗約翰的肉體進行特殊基因篩選。有個好肉體,以諾和以利亞的原靈降生入體之後,才可能於最短時間開悟證道。至於密碼36如何進行基因篩選,兩千年後的今日仍列入天機,只可對有緣人明示。


 


    大希律王過世之後,天使長加百列告訴逃亡至埃及的耶穌父母可以回以色列,也告訴隱藏於以色列曠野的施洗約翰父母可以安心。這兩個小孩實在傑出,才12歲的年紀,耶穌在猶太的會堂與聖經專家與及祭師辯論,那群聖經專家竟被幼年耶穌辯得無言以對;見過施洗約翰的人亦讚不絕口,都說施洗約翰具有先知的心智和能力。他們12歲就大放異彩,除了他們原靈本來即是地球上絕無僅有的修行絕頂高手,為他們的肉體進行基因篩選確實發揮了功效。輪迴眾生肉體難免遺傳些不好的基因,這些基因都是修行開悟的障礙,要花不少時間及功夫去克服。


 


    後來天界安排耶穌遠赴北印度參學佛法,學習佛門「解脫心法及禪定」,當今基督教歷史,只接受耶穌逃亡至埃及那一段,不接受耶穌到印度修行佛法這一段。但是翻遍聖經及以色列當地歷史資料,耶穌從12歲之後到30歲之間那段時間,完全沒有紀錄,耶穌失蹤了十八年,基督教無法解釋耶穌到何處去了?那段時間耶穌確實到北印度學習佛門「解脫心法及禪定」,比較標準的時間是耶穌14歲到29歲在北印度修行佛法,29歲之後啟程回到以色列與施洗約翰會合,大約於30歲開始宣揚終極解脫福音。


 


有些佛教史紀錄耶穌還赴西藏學習佛法,實際上耶穌佛法參學區域只限於北印度及尼泊爾,沒到過西藏,當時西藏是許多大精靈王獨立國度的勢力範圍,正宗佛法還未傳入西藏,所以耶穌不可能去西藏學習佛法。耶穌到達印度時,是釋迦牟尼佛過世六百年左右,那時佛法已被魔界栽培的大師刪改得很嚴重,幸好佛教還有一脈成功的保存解脫心法,沒有被魔界刪改,這一脈就是耶穌前往學習之處。這一脈在耶穌離開印度後五百多年,由達摩祖師將此脈解脫心法帶到中國,成為中國的禪宗。


 


    耶穌25歲左右大徹大悟,約28歲恢復以諾的修行程度,再度成為一位地球上絕無僅有的絕頂修行高手。在回以色列之前,他花了一些時間,將佛門解脫心法用以色列當地的習慣用語加以闡釋,也使用以色列古聖經用語架構,讓以色列百姓能聽懂。與此同時,施洗約翰隱居於以色列曠野過著簡樸的修行者生活,透過甚深靜坐冥想,與及天界之靈直接顯化指導,施洗約翰也恢復了以利亞的修行程度,成為絕頂修行高手,天界要施洗約翰開始傳揚解脫福音。


 


    不久,施洗約翰被民眾高度敬仰,天界也放出訊息,讓以色列人知道,施洗約翰就是以色列歷史上最偉大的先知以利亞的化身,以鞏固施洗約翰傳揚終極解脫福音的公信力。施洗約翰發現以色列那些聖經權威與及祭司,嚴重偏離真理,古聖經已被魔界滲透曲解的完全走樣,故施洗約翰規勸那些宗教領袖悔改,群眾將施洗約翰的教化簡稱為「悔改的洗禮」,那群宗教領袖當然聽不進規勸。


 


    同樣的,耶穌也發現古聖經及佛經內容被刪改曲解的嚴重失真,簡單的解脫心法,被誤導成艱深的佛學研究,耶穌不想學習那些佛經,耶穌專心研究解脫心法及禪定,解脫心法就是「直指人心、見性成佛」,禪定就是「專一念佛,收攝意念」。所謂「見性」,就是發現自己圓滿的「佛性」,只要發現自己圓滿的佛性,當下即成佛,見性與成佛同時完成,其間毫無半秒落差。「佛性」是佛教用語,我們用天界超越宗教的說法,是把佛性稱為「鐳光球」。耶穌回以色列之前,也思考如何把佛性這個佛教用語轉換為以色列人可接受的用語,後來耶穌採用「生命之光」這個用語。


 


    念佛號、或念地藏王菩薩聖號來攝念,基於信仰差異,以色列人絕對不會接受。故耶穌編了一篇極有名的「主禱文」,以中譯「和合本」計算,主禱文總共才97個字,比般若心經260個字還短,耶穌指導以色列人專心念主禱文來攝念清淨,深度清淨之後,便可發現自己的生命之光(鐳光球)(待續)


 


 


 


 

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