問路

一念妄想，

即是三界生死根本，

但無一念，

即除生死根本，

即得法王無上珍寶。

                         馬祖道一禪師

    願望能實現，要採取正確的方法，也要有適當的條件，方法不對或是條件不夠，卻希望事情如願以償，這種願望就是妄想，以下列舉三例。

    第一例，曾經看見某位司機先生，將車輛毫不客氣的停在寺廟大殿門外大香爐正前方，隨即帶著大包小包祭品下車。當天香客很多，停車位一位難求，可是大家基於對神明的敬意，大香爐正前方均不停車而保持淨空，寧願把車停到比較遠的地方，再走回寺廟參拜，惟獨那個先生這樣停車，所以引起大家的注意，他毫不在意大家眼光，大搖大擺地進寺廟參拜許願。

    他對神明都毫無敬意，可想而知，他對別人的態度必然更無禮，用這種無禮的態度生活，不得罪人才怪，神明可以不計較他的無禮，可是他遇到的人不可能都是寬宏大量，遲早會被別人修理。燒香有何用？參拜有何用？神明不可能強制所有人都寬恕他的無禮。

    第二例，慧律法師說過ㄧ個故事，一位孩子的媽請教法師，她孩子每逢吃飯時間，總是愛玩不乖乖吃飯，怎麼講也沒有用，所以她唸金鋼經數百部迴向孩子能乖乖吃飯，可是都沒有效果，該如何是好？法師回答：「把孩子抓來打幾下就乖乖吃飯了，不必花那麼多時間唸經迴向，信仰是活的，不是死板的，要看情況採用不同的方法」。

    第三例，有位牧師，他一直想增加教會人數，可是他這個心願老是無法實現，為什麼呢？就談談他的飲食吧，牧師酷愛『蝦皮加胡瓜』為餡的水餃，某次教會聚餐，除了各種菜色之外，某姐妹特別從家裡帶來胡瓜水餃請牧師吃，因為數量不多，整盤水餃都放在牧師跟前，不巧有位小朋友吵著也要吃水餃，牧師回應小朋友說，乖乖吃別的菜，別跟牧師搶，但小孩仍然吵著吃，牧師竟然隨口說出：「跪下來求我，我就賞你幾顆。」結果小孩沒有跪下，牧師則繼續吃完整盤水餃，一顆也沒有給小孩。在場會友都很詫異牧師的表現，可是大家也不便說什麼。

    十多年過去了，但教會人數老是無法提升，會友進進出出，人數能維持平盤就不錯，其實大家心裡有數，牧師的言行確實有改進的空間，有些會友是因為對他反感才離開的，雖然牧師努力禱告、認真工作，可是不如對症下藥，改變自己的言行。

    以上三個例子的主角『司機』、『孩子的媽』、『牧師』都想透過宗教行為達成願望，可是他們的願望可能都會落空，孩子的媽是因為沒有採用正確的教育方法，司機、牧師則是自己言行有毛病。

    馬祖禪師提供除掉人性毛病的好方法，就是能夠練習到『但無一念』，這也是禪宗非常重視的方法。我們除了要經常反省改正壞毛病，平日沒有必要動腦筋的時候，應把心境維持在『但無一念』的狀況，心中了無雜念，一片清明，人性的毛病就會漸漸消失，毛病沒了，成功的條件才會足夠，心願就容易實現。

    心無一念不僅能改正壞毛病，亦是能開悟佛法之根基，其妙用實在無窮。平常工作繁忙，因此雜念會很多，不容易達到無念的狀況，此時可透過念佛，意念持續保持在佛號那一念，久而久之，雜念自清，可達念而無念的狀況，與禪宗的方法實乃異曲同工之妙。