念佛無非念自心
自心是佛莫他尋
眼前林樹並池沼
晝夜還能演法音
~明．呆菴普莊
信仰是要使人得到自由，使人得到解脫，可是現況卻不盡如此，有些宗教作風偏差，所以把信徒打入更不自由的狀況，甚至產生若干悲劇，導致社會大眾聞宗教而色變。
常見的偏差作風，諸如：
『將參加宗教活動定為信徒義務』
『以金錢奉獻多寡區分信徒身分』
『介紹新人入教視為重要功績』
『營造神權至高思想，萬萬不可得罪神明』
『建構過度的尊師思想，弟子唯師父之命是從』
『誇大累積功德的若干事項，引誘信徒投入』
『常年不斷的宗教課程，信徒不參加就被視為懶惰』
『隱諱莫測、故弄玄虛，利用信徒求知欲捆住信徒』
上述那些偏差思想，都是在心外求法，在幻象上用功夫。真理是：『人人都俱足圓滿佛性，只要堅信自己的佛性，心能定下來，心能放空，佛性即可大展流露，一念就能化生天、地、海和其中萬物。』
呆菴普莊禪師點出了這個真理，念佛只是一個方法，其目的就是要把自己的佛性念出來，念佛功夫到家自然能定、能空，佛性就能大展流露。真理就是這樣的簡簡單單、明明白白、乾乾淨淨。
佛性就在自己身上，渾然天成俱足圓滿，不必求誰給我們，不用錢來買，不用靠工作來換，我們只管快意生活，呆菴普莊禪師云：「眼前林樹並池沼，晝夜還能演法音」，天下之大，處處盡是人間道場，點點都是佛性妙用，何必困於一方？
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