念佛無非念自心


自心是佛莫他尋


眼前林樹並池沼


晝夜還能演法音


                        ~明.呆菴普莊


 


 


    信仰是要使人得到自由,使人得到解脫,可是現況卻不盡如此,有些宗教作風偏差,所以把信徒打入更不自由的狀況,甚至產生若干悲劇,導致社會大眾聞宗教而色變。


 


    常見的偏差作風,諸如:


『將參加宗教活動定為信徒義務』


『以金錢奉獻多寡區分信徒身分』


『介紹新人入教視為重要功績』


『營造神權至高思想,萬萬不可得罪神明』


『建構過度的尊師思想,弟子唯師父之命是從』


『誇大累積功德的若干事項,引誘信徒投入』


『常年不斷的宗教課程,信徒不參加就被視為懶惰』


『隱諱莫測、故弄玄虛,利用信徒求知欲捆住信徒』


 


 


    上述那些偏差思想,都是在心外求法,在幻象上用功夫。真理是:『人人都俱足圓滿佛性,只要堅信自己的佛性,心能定下來,心能放空,佛性即可大展流露,一念就能化生天、地、海和其中萬物。』


   


    呆菴普莊禪師點出了這個真理,念佛只是一個方法,其目的就是要把自己的佛性念出來,念佛功夫到家自然能定、能空,佛性就能大展流露。真理就是這樣的簡簡單單、明明白白、乾乾淨淨。


 


    佛性就在自己身上,渾然天成俱足圓滿,不必求誰給我們,不用錢來買,不用靠工作來換,我們只管快意生活,呆菴普莊禪師云:「眼前林樹並池沼,晝夜還能演法音」,天下之大,處處盡是人間道場,點點都是佛性妙用,何必困於一方?


 


 

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